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【doc】辛亥革命纪念与《华侨导报》的政见表达兼论1945-1949年国共利用辛亥记忆对华侨的争取.doc

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那抹温柔演绎de酣畅淋漓
2018-11-07 0人钱柜777手机版登陆 0 0 0 暂无简介 举报

简介:本文档为《【doc】辛亥革命纪念与《华侨导报》的政见表达兼论1945-1949年国共利用辛亥记忆对华侨的争取doc》,可适用于人文社科领域

【doc】辛亥革命纪念与《华侨导报》的政见表达兼论年国共利用辛亥记忆对华侨的争取辛亥革命纪念与《华侨导报》的政见表达兼论年国共利用辛亥记忆对华侨的争取《福建论坛人文社会科学版》年第期辛亥革命纪念与《华侨导报》的政见表达兼q~年国共利用辛亥记忆对华侨的争取口徐炳三刘莉摘要:《华侨导报》是一份深受中国共产党影响的海外华文报刊第三次国内革命战争期间,该报以辛亥革命纪念为契机,以三民主义为主线,批判国民党的反动独裁统治,盛赞共产党在民主和建设方面所做的努力国民党方面同样以三民主义相抗衡,抬高自身,诋毁对方双方围绕辛亥革命论争的本质是对中国革命正统继承权的争夺是对自身革命正义性与合法性的辩护这一史实是该时期国共两党利用辛亥记忆争取华侨的一个侧面反映出政党力量对华侨社会的深刻影响面对宣传攻势,华侨主体基本能够保持理性思考和独立判断最终走上支持人民解放的道路关键词:辛亥革命《华侨导报》政见表达华侨中图分类号:K文献标识码:A文章编号:()辛亥革命是中国由封建王朝走向现代国家的转折点是包括华侨在内全体国人共同的历史记忆每年月曰,华侨社会都会举行大规模的庆祝活动,华文报刊则扮演了宣传辛亥精神,激励民众斗志的重要角色然由于报人群体政治倾向的差异不同报刊在纪念"双十"时所表达的政见往往相去甚远,乃至针锋相对,反映出政治派系的潜在影响和华侨政治观的多元本文试以菲律宾《华侨导报))年辛亥纪念特刊为例分析民主进步的政见是如何依托辛亥革命在华侨社会进行表达的进而探讨第三次国内革命战争时期国共争取华侨的手段和华侨的最终选择一,《华侨导报》及其年的辛亥革命纪念特刊第三次国内革命战争时期,国民党在海外华侨中相对强势能够反映民主进步政见的报刊有限,且大多难免招致政治打击而夭折的命运,《华侨导报》就是其中颇具代表性的一种《华侨导报》创刊于年月是菲律宾华侨抗日支队创办的地下报刊该报以打倒日本帝国主义,保护侨胞利益,争取祖国解放和援助被压迫民族为基本任务在抗战期间发挥过重大作用该报创刊初期为油印版发行量只有份年改为铅印版公开发行,日发行量达份t抗战胜利后,该报因批判国民党反动独裁统治,宣扬自由民主思想而遭到反动派的忌恨年月国民党勾结菲律宾宪兵逮捕了报社的工作人员次年月日被迫停刊【《华侨导报》自创立以来,先后与日本侵略者,国民党独裁政府作顽强斗争政治立场十分鲜明但与国民党控制的海外华文报刊不同,《华侨导报》并非中共创办和经营的报刊目前尚无证据表明该报的几位创始人是共产党员,其后的工作团队中的共产党员也风毛麟角比较特殊的是新加坡华侨黄本文系教育部重大委托项目"辛亥革命百年记忆与诠释"(JZDWO)中期成果作者简介:徐炳三,男,华中师范大学中国近代史研究所讲师,历史学博士,研究方向为中国政治史刘莉,女,华中师范大学中国近代史研究所职员《福建论坛人文社会科学版》年第期南君(又名黄薇),她曾作为《星洲日报》特派记者在"七七事变"后来华采访年,黄南君在延安采访了毛泽东,聂荣臻,贺龙,左权,肖克等中共领导人深受进步思想的感染年因如实报道皖南事变遭国民党特务的威胁,遂转赴菲律宾年,黄南君在加盟《华侨导报》前后加入共产党但此时她只是该报的普通编辑,不足以主导报刊的思想走向年后她虽曾一度担任主编,然《导报》本身的政治基调并非一人决定,反映的还是该全体报人的共同取向《华侨导报》大致可以定性为受中国共产党影响的,民主人士为主导的进步报刊年月日是辛亥革命周年纪念日,《华侨导报》出版了一辑特刊因"双十"日被国民政府视为"国庆节",这辑特刊故名《华侨导报国庆纪念特刊》这辑特刊以纪念辛亥革命为切入点,表达该报对国内政局的意见和主张,集中体现了此报刊的政治倾向《特刊》共有文章篇,题词条,漫画幅,歌曲首首页是孙中山先生的大幅照片和《国父遗嘱》,可见《华侨导报》仍然承认孙中山奠定的国基和法统,并非绝对的中共立场第页分别刊登了马叙伦,郭沫若,张澜,矛盾,周而复,胡绳纪念辛亥革命的政论性文章其特点是以古喻今,针砭时弊此位作者,除周而复和胡绳是共产党员外余者皆为民主人士张澜以《中国的出路只有实行政协决议》为题,强调政协的地位和人民的意愿,并附有名为《政协协议,不许推翻》的歌曲,足见该报的民主色彩《特刊》其余的篇文章,作者大致为该报的华侨编辑,且多用笔名这些文章分别从政治,经济,文化等方面比照了中国共产党领导下的生机与国民党统治下的颓败其中主要谈政治的有篇国共对:L:主要谈经济的有篇,国共对LL:IO主要谈文化与社会的有篇,国共对LL:与共产党相关的文章数量多于国民党,谈政治的文章两者基本持平,谈经济和社会的文章前者远超过后者《特刊》显然有宣传中共政策的用意《特TLb中的漫画极具讽刺性如一张漫画中一个瘦骨嶙峋的人被大炮压垮,题目为《好战派给人民的负担》另一幅中一只穿军装的豺狼背着大包军粮百姓的破碗却空空如也,题目为《米为什么涨价》这些漫画形象地刻画了国民党内战独裁给人民带来的痛苦《特刊》中值得注意的是题词其中周恩来的题词为"华侨之声"陆定一题"华侨先锋"滕代远题"侨胞南针"廖承志题"为华侨大众谋福利,为祖国人民作后盾,为民主自由作先锋"陈质年题"本固邦宁":李敏然题"为祖国自由独立奋斗"其中周,陆,滕,廖皆为中共高级领导人,他们对《华侨导报》的高度赞誉,足见该报在东南亚的影响力和中共对该报的重视,也可看出《导报》与中共之间的联系据黄南君回忆这些题词题写于年夏,当时中共领导人还勉励《导报》要全心全意为广大侨胞服务据说同时题词者还有沈钧儒,黄炎培,梁漱溟等民主人士同年,邓发,朱学范,陈家康等知名人士也曾到《导报》编辑部访问这些事件对《华侨导报》的政治观点无疑会产生较大影响由于《特刊》的切入点是纪念辛亥革命,故在论及国内政局时有意无意地贯穿了三民主义这一主线马叙伦在《特刊》首篇文章中即系统论及三民主义,为全刊主旨定下了基调他说:"我们中华民国接受的是一份不完整的遗产而且在强邦'虎视耿耿'的底下挣扎着仅仅脱离了满洲少数民族的统制和结束了封建专制政治的形式:封建专制的精神依然充塞了三十五年来任何统治者的脑子还很辜负了孙中山创造三民主义革命的意义"嘲此论与孙中山遗嘱中"革命尚未成功,同志仍需努力"的警语互相呼应表达了民主人士对国民党背叛孙中山遗志的强烈不满《特刊》正是围绕这一主线,以事实为依据,从正反两方面分析国共对待三民主义的态度和实际效果,进而得出中国未来走向的结论二,三民主义话语与《华侨导报》的辛亥诠释民族独立是国家生存和发展的必要条件民权是社会进步和人民幸福的基本保证民生是国家稳定和发展的基础,故《华侨导报国庆纪念特刊》对国共双方在三民主义方面的表现十分关注《特刊》作者们普遍认为,抗日战争虽已取得胜利,但距离真正的民族独立仍相去甚远美国将大量军火物资送给蒋介石打内战,将美军派驻到中国重要港口和交通线,其政治意图不外乎扶蒋反共,扶日反苏其根本目的是"要把内政问题的最后决定权奉送给美国并与美国合作,训练特务共同控制中国内政"【他们尤其不满美国的对日政策:"美国的管制方法是扶植日本法西斯遗孽压迫日本民主势力,纵容日本的法西斯遗孽的政府屠杀中国人""美国的管制日本的原则是把日本训练成为反苏联的警犬,而豢养警犬无肉不可,这肉当然就是《福建论坛人文社会科学版》年第期我们中国"其结果是日本工业抬头中国经济崩溃,以至于日本轻侮地称中国人为"第三种人"大批美货涌进中国致使中国民族工商业遭到毁灭性打击周而复悲愤地指出这个国家已经不是"中华民国",而是"中华美国"!《特刊》作者们发现,国民政府在民权主义方面更是日渐倒退他们用大量事实批判国民党政治腐败和压制民主的"两宗罪"国民党贪腐成风,在潮汕,无官不贪,无吏不污,一系列重大案件既是明证Do在新疆,国民党敲诈勒索,一张通行证卖万法币…国民党对民众搜刮民财,拉夫抓丁,为害一方,人民生命财产毫无保障国民党特务暗探剪径商旅,烧杀淫掠,散布流言,无恶不作n同时遍设集中营如广东的集中营美其名日"感化院"专门迫害进步人士ll国民党钳制舆论,包办选举,国统区的民主与自由成为空谈青年学生和公教人员受到严格的思想管柬大小报刊均是清一色的反共言论,稍持进步立场,乃至中立立场的报刊即逍停刊甚至娱乐活动也受到严格审查稍有不合即遭封杀国大代表选举中,花钱买票,请客拉票等事件层出不穷而最终选举人均为"中央"内定Il《特刊》作者们对于国民党在民生方面的行为同样极度失望国民党不顾民生,摧残经济的例证比比皆是国民党修改公司法,为官僚资本家搜刮民财提供便利【I在天津为了断绝当地与解放区的经济往来,国民党当局非法扣留来往客商,没收粮食货物,勒索敲诈,严重影响了正常的商业发展在广东,地方政府面对粮荒问题时不是想法从根本上解决,而是大幅度消减民众的口粮,每人每天只供应两粮食同时要求工人提前下班以减少餐数,限制工人在平价食堂进餐国内经济矛盾本身已经相当突出,美国资本又大量涌进以榨取超额利润致使团统区经济急剧殖民化,国民党经济体系面临崩溃的危险进一步加深了民众的痛苦与囡民党相对应的是解放区政治,经济,文化诸多方面欣欣向荣的场景《特刊》作者们对中共的民主政策予以高度赞誉,主要方面有三:其一是政治民主中共边区群众彻底翻身做了主人如清江市总工会将工人组织起来,开办合作社和识字班,并建立纠察队向封建残余势力作斗争,培养出一批工人领袖在陕甘宁,政府以优惠政策鼓励农民垦荒,开展政府帮扶和农民互助,许多农民丰衣足食侨界精英发现:"延安的地主,农民,工商业家,手工业者,实际上无任何集团或个人不享有民主自由,而且有好多人参加了政治领导或国家管理"卫其二是妇女解放中共高度重视被压迫妇女的解放事业解放区的妇女工作者大多来自于社会底层她们获得新生后深入乡村发动妇女参加生产建设,培养出一批女干部解放区妇女协会万会员,在华北乡村破除陋习迷信,普及医疗卫生知识,助产术和育儿术受其影响许多妇女出现思想飞跃共产党尤其重视救拔苦难深重的下层女性焦作市一次性解救千余名妓女帮助她们自食其力其三是受教育权平等年,解放区已建立所大学:~ll所中学,学生的衣食住行均由学校供给,师生同衣同食,毫无隔阂各地纷纷建立小学,学生的书籍文具均由政府供给,贫苦工农子弟享受免费教育少数民族教育亦迅速发展丝《特刊》作者们尤其注意中共在民生方面的巨大成就他们对解放区经济建设和改革措施的关注远超过对国统区经济的介绍在农业领域解放区继续推行"耕者有其田"的土地制度许多开明地主在共产党的感召下纷纷献出田地,分给无地少地的农民共产党员在运动中起到先锋模范作用党员干部在许多贫困乡村组建农业劳动互助组,农民生活水平显着提高蚓面对各种自然灾害,边区政府一方面紧急抢救断炊和即将断炊的民众,另一方面,边区政府机关,部队通过简约救灾,互助生产,为百姓储存救济粮同时领导灾民结成生产互助组,以保证基本的生产和生活在工业领域,解放区尝试开展多项改革措施如赤峰解民主政府取消大量苛捐杂税实行自由贸易进而刺激了工业生产监张家口的各企业实行累进工资制,实物与货币混合工资制等措施,工人情绪普遍高涨,产量大幅度增加,劳资关系得到改善『全国各地都在开展大生产运动,很多地方纺织,钢铁等行业恢复到战前的生产水平解放区尤其重视对失业工人的救助,其策略往往是实施救济和帮助就业相结合的方式通过救济解决燃眉之急,通过就业从根本上缓解困境除此,政府还广泛扶植工商业,问接解决工人的就业问题,成效显着在金融领域解放区适应人民需求,建立新的银行机构华中银行,发行华中货币苏皖边区政府成立后,华中银行成为边区政府的一部分,为边区唯一的地方银行分办事处与兑换所星罗棋《福建论坛人文社会科学版》年第期布华中银行利息低,主要发放对象为农工商从业者禁止放贷给官僚资本家和高利贷商人银行还管理外汇买卖有效遏制了法币通货膨胀对解放区的影响银行工作人员经常了解群众的经济生活,帮助解决民众的困难《特刊》通过对国共两党政策和成效的对比,表达了鲜明的政治立场:国民党的经济体系已经病入膏肓统治中国的政治基础已然动摇而中国共产党真正顾及了人民的利益,并为之不懈努力,其卓然成效赢得了广大群众的支持中国未来的走向可想而知三,国民党的舆论应对和国共对华侨的争取诚如前述,《华侨导报》并非中国共产党创办的报刊,其主体是民主人士和侨界精英他们借助辛亥革命话语对时局的政治表达代表了部分华侨知识分子的心声但另一方面,从黄南君的经历以及该报与中共之间的往来看,《导报》同仁显然深受中共影响且大都是中共政策的支持者这就很难排除中共在海外华侨中的幕后工作,反映出第三次国内革命战争时期中共影响力的扩大事实上,国民党也极力在海外进行鼓动宣传,其力度远超过共产党长期以来国民党高度重视对华侨的宣传和拉拢很多海外华文报刊被国民党控制,进步人士很难发出自己的声音但随着中国共产党声望的提高以往很难达于海外的声音也渐渐为华侨所知悉,其影响渐渐波及华侨社会,这让国民党十分担心某国民党人士对此忧心忡忡:"当此国族危难之机,叛国奸匪狡诈百出,颠倒诱惑的伎俩,无远不届,无孔不入,是非黑自,每不易详明,,每易被共一时淆乱,以致侨胞远居逖听,一不留神不无由惶虑而影响明确之观断,与坚定之决心"【再加上许多中间党派和民主人士也站在中共立场上使国民党感到莫大的威胁他们需要通过舆论阵地与中共的声音相抗衡,并消除其海外影响国民党同样也抓住辛亥革命纪念日以三民主义立论在其控制的报刊媒体上与中共进行辩论国民党为了维护政党利益,往往文过饰非,粉饰太平,溢美之词比比皆是他们宣称国民党秉承孙中山的遗志,是三民主义的忠实拥护者和坚定的继承者民族主义方面国民党领导人民赶走了日本帝国主义,取缔了不平等条约提高了中国的国际地位民权主义方面,国民党按照孙中山的设计于年召开国民大会实行宪政其颁布的宪法是全民的宪法代表各党派和民众的意志实行宪政的本质就是要还政于民亦为国民党奋斗的根本目的实行宪政的基础即为统一和平,要全民共同促成统一局面,扪民生主义方面,国民政府"改革币制,平抑物价,严禁奸商黑市,剔除贪污腐败","并倡导勤俭建国运动,务使稳定经济机构,减少民生痛苦,集中一切力量,提高行政效率"蚓与此同时国民党极力污蔑中国共产党是社会发展和经济建设的破坏者对三民主义的实现构成了严重的障碍和威胁他们宣称中共是苏联和第三国际的鹰犬,"悍然破坏政协会议,撕毁整军方案,违抗停战令,扩大武装暴动,实行公开叛国至此全国人民所渴望的和平归于幻灭"矧此种行为危及国家安全,破坏了民族主义共产党"所谓斗争所谓清算,无非使中国人冤冤相报,永无宁日,以遂其杀尽中国人,使成原始时代之野兽羔羊,任其驱策,任其杀戮而已"这就破坏了民权主义中国"仍然处在军事状态中,通货继续膨胀,物价持续高涨,外货充斥,工业破产,农村衰落,饥荒遍地,致使民不聊生这一切的一切都是共产党恩赐的"民生主义亦遭破坏从国共双方的言论看两者在海外辛亥革命纪念活动中采取了一致的策略:都以三民主义立论宣称自身坚持并发扬了孙中山的革命传统而对方背弃和破坏了革命原则国共围绕辛亥革命的论争,本质上是对中国革命正统继承权的争夺是对自身革命正义性与合法性的辩护此时包括中共在内,在对外舆论上都极力宣扬辛亥传统共产党人反对的并非三民主义本身而是打着三民主义旗号却叛变了革命的国民党正如某论者所言:"我们始终是希望三民主义能够实行,我们反对背叛国父遗教的伪三民主义的信徒,弄糟了中国,戕害了人民为着保证明年国庆,不像今年这样恶劣就要尽力向假三民主义者斗争"国共双方对华侨的种种宣传,无疑是为了争取华侨的支持并扩大在海外的舆论宣传双方纪念辛亥革命本身不是目的,其真正落脚点都在华侨身上他们的种种言论,最终都以赢得华侨为最终目标国民党极力鼓动华侨"拥护中央政府拥护蒋主席,拥护全国总动员令,戡平阻碍,复兴建国"国军节节败退的后期,国民党愈加需要对外造势《福建论坛人文社会科学版》年第期华侨所在地总领事除了通过例行演说宣扬国民党的政策外,还举行较以往更大规模的酒会招待当地各界政要,他国领事,华侨领袖,社团代表等如年"双十节"新加坡领事伍柏胜的鸡尾酒会来宾达七百余人,规模空前…反映出此时国民党当局内心的虚弱,亟需通过对外宣传和外交渠道取得外部支持"双十"庆典规模貌似庞大,然其中不乏国民党的安排和运作学生提灯游行等活动,往往要按照事先安排高喊"打到共产党""拥护国旗"等口号,引起进步华侨,乃至持中立态度的华侨的强烈不满共产党则通过讲道理和宣传其侨务政策的方式打动人心中共明确指出中国民主革命能否取得胜利,关系到华侨的切身利益"中国人在海#IN处受到歧视虐待,这些痛苦的来源,是因为我们有一个独裁无能的坏政府"不推翻这个政府,华侨在海外就不可能有地位必将继续受到来自内外的压迫删中共欢迎旅外同胞返乡,承诺孤苦难民和劳工还乡者,帮助其解决土地问题和安排就业:知识青年,技工,资本家返乡者,帮助其就业,就学,建工厂,发展工商业:对于为害人民却真心悔过的返乡者,不咎既往逃亡地主返乡者,只要愿意减租减息就发还其土地类似宣传和号召极具吸引力,在华侨各界引起很大反响事实胜于雄辩,军事实力一直占优势的国民党最终落败的结局,反映了人心天平的倾斜四,华侨的政治态度及最终选择面对国共的宣传攻势华侨表现出多元的政治心态除了国共两党的支持者外更多华侨持中问态度有趣的是,华侨在辛亥革命纪念日表达自己的政治主张时同样以三民主义立论反映出华侨社会对孙中山革命理想的憧憬与向往华侨的政治理想与国民党假民主,真独裁,假和平,真内战的伪三民主义有着本质的区别与中共根本目标相同但亦存在诸多细微差异是一种中间主义路线民族主义方面,华侨主张走独立自主,不赖外邦,不效他人的中国化的发展路线二战后东南亚一些国家出现排华事件,华侨急切地希望祖国统一与强大,以做他们的坚实后盾《南洋商报》的一篇社论指出美国路线和苏联路线都不适应中国国情唯有走既能保障自由又能体现平等的三民主义道路,中国才能走上富强的道路言外之意,无疑是lO暗指国民党投靠美国打内战,共产党以苏联为依托相抗衡的政治形势华侨对双方的行为都不满意认为国共都没有真正坚持孙中山的革命目标无论最终走哪种路线都有危害且可能带来帝国主义重新控制中国的恶果他们指出:"吾人应为中国民族独立自由而创造,而解放,而非附庸为他人之与国也凡谈华盛顿而非中国,爱莫斯科而叛中国,皆非中国之族类也"删民权主义方面,华侨痛斥国民政府的腐败,呼吁清廉吏治和政治民主华侨基本认可中共对国民党高压特务统治的指摘他们需要一个清廉,民主的政体:"这革命是民主的革命是革一家一姓的专制政府之命是想建立民有民治民享的民主革命绝非成为任何人任何党派所有所治所享的革命"【华侨急切希望政府革新政治,整饬吏治,故国民政府年召开国大,年颁行宪法,惩处贪污犯等举措虽为欺人视听之举但仍引起华侨极大的幻想反映出华侨对民主政治的渴望华侨还表示希望国共"建立联合政府反对帝国主义新的侵略阴谋自力更生使多难的祖国成为一个统一的,民主的,团结的,强盛的国家"民生主义方面,华侨希望国民政府改革经济,造福民生华侨忧心如焚地希望国民党能够励精图治,扫除贪污腐败,打击奸商,平抑物价,改革币制希望政府广纳人才唯才是举改革以往任人唯亲的弊端希望政府以身作则,厉行节约,平等分配财富,秉公执法办事【国民政府曾一度发行新货币,提倡勤俭建国运动,严厉打击奸商,虽然腐败至骨髓的国民党无力扭转乾坤但仍然在华侨心中燃起些许希望,认为如果能够认真实行则"不惟国本可定,使生活水准降低,农村先复于野,工商业继振于市"而且希望在经济改革之后重新分配土地,真正实现平均地权从上述言论看,很多华侨受到国民党的迷惑,此时并未如中共一样希望推翻国民党的反动统治而是希图国民政府能够励精图治地进行改革,对现有体制进行修补他们对国民党的腐败固然很不满,但尚存幻想有些人号召海外侨胞联合起来,"不分党派,不以主义而摩擦,共同协助政府,接受建国任务"还有的人认为只要同胞"以诚恳为国效力之态度提供意见开明的我政府,决能接受任何人的意见的"华侨的上述态度,固然表明该时期他们未能彻《福建论坛人文社会科学版》年第期悟但另一方面也可看出其独立思考的精神某华侨如是说:"新事物的纷至沓来,几乎头目晕眩,但是要小心的看要缜密的想,要审慎的判别,瞎跟着喊'拥护'或'打倒',是毫无意义的究竟有脊骨的人纵使失败,还值得佩服死硬,顽固,闹气意,翻脸分裂,结果同归于尽,黄帝的子孙们,要怎样克服当前的危机!"蚓可见他们并不盲从某党某派的宣传,而是从国家利益的角度思考问题,稳定和团结是他们追求的第一要义而一旦认定国民党政府不可救药华侨最终还是能够作出抉择第三次国内革命战争后期华侨中出现为中共捐款捐物,回国参加解放战争的热潮,陈嘉庚,司徒美堂等一批着名侨领回国与中共领导人共商国是】经过认真思考后的选择才是理性的选择广大华侨最终顺应了历史潮流华侨的可贵和可爱之处在于,无论祖国处于何种危机他们从来都不弃不离,即便言语中多有诟病和不满,但执着和赤诚从未稍减国内战火纷飞,华侨界的辛亥革命纪念活动并未消歇,虽然其中不乏国民党暗中的策划和组织,但民众自发的热情也不能完全忽略华侨热心"国庆",非为一党一派的国庆,而是民族国家的国庆,对国家的忠诚就是对中华民族的忠诚在华侨心目中,党派只是国家之中的政治势力,政治势力可以更迭,作为民族符号的国家不可轻易动摇华侨也从未将救国的责任推诿他人,而是本着天下兴亡,匹夫有责的大义,将国家民族的伟业视为己任某华侨指出:"侨胞是国民一份子,也是国家的主人翁之一我们首先要自己争气,团结起来凝成一个坚强的大力量来鞭策祖国的团结进步,建设富强康乐的新中国"在此种共识下,众多侨界精英号召全侨鼎力支持慈善,教育,公益诸善举,全力救助国内灾民,有钱的出钱,有力的出力【国家历经磨难,但华侨从未丧失希望侨领胡文虎指出:"吾人现在虽然前途仍满布荆棘的阻碍但一想起'多难足以兴邦'那一句名言益觉兴奋无既我们华侨离乡背井,寄人篱下愈离祖国远一些,便愈觉国家的可爱,愈盼国家能够日趋强盛,这是华侨爱国的传统精神也就是被称为'革命之母'的原因"【表现出强烈的爱国情怀和乐观精神而另一位侨领的话则直指根本:"如今政治军事因内战而陷于混乱当中,我相信每个人的心田,莫不重重的担忧,感到万分的关怀但是我们若把历史翻开来看看,便知道这半个世纪来,我国莫不处于动乱之当中,但我们能于千钧一发之际,渡过难关,这是表明大众的基本力量从未遗失这个力量便是奠定国家基石的元素"J华侨从历史发展的眼光,看到人民的力量,从而对祖国的前途充满信心,体现出特有的睿智,与中国共产党的思想不谋而合,此或为华侨最终走上支持解放道路的内在渊源注释:尚海等主编:《民国史大辞典》,北京:中国广播电视出版社年版第页赵振祥,陈华擞,侯培水着:《菲律宾华文报吏稿》,北京:世界知识出版社年版,第页【谢美霞:《中国近现代新闻史上的夫妻报人》,《新闻爱好者)年第期黄薇:《战斗的岁月,艰苦的历程忆菲律宾华侨导报》,《新闻与传播研究)年第期马叙伦:《我对华侨的希望》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日,第页周而复:《双十感怀》,《华侨导报国庆纪念特刊》年O月日第页矛盾:《一年间的认识》,《华侨导报国庆纪念特刊》年月日第页马叙伦:《我对华侨的希望》,《华侨导报国庆纪念特刊)年lO~日第页周而复:《双十感怀》,《华侨导报国庆纪念特刊》年月日第页O纪纲:《贪污的地带:潮汕》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日,第页《新疆的政治腐败》,《华侨导报国庆纪念特刊》年O月日,第页车轮:《一党专政在农村》,《华侨导报国庆纪念特刊)年月日第页丁简:《国民党特务在解放区的罪行》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日,第页《广东遍设集中营》,《华侨导报国庆纪念特刊》年月日,第页梁鼎:《被劫后的广州文化现状》,《华侨导报国庆纪念特刊))年O月日,第页野记:《国大代表选举的秘密》,《华侨导报国庆纪念特刊~年月日,第页江符:《删去"营业"二字的内幕》《华侨导报国庆纪念特刊)年月日第页《商人反遭国民党捕杀》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日,第页陈仲华:《饭食问题在广州》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日第页)《福建论坛人文社会科学版》年第期O钱塘:《国民党经济急剧殖民化》,《华侨导报国庆纪念特刊年O月第页《清江工人翻身后参加政权做主人》,《华侨导报国庆纪念特刊)年O月日,第页管博文:《陕甘宁边区的移民》,《华侨导报国庆纪念特刊年O月日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